حجت الاسلام والمسلمین علی مصباح

تحصیلات حوزوی

گذراندن دروس مقدمات، سطح و خارج حوزه علمیه قم

     شرکت در دوره های ویژه آموزشی مؤسسه “در راه حق” تحت اشراف حضرت آیت اله مصباح یزدی و با عنوان معارف اسلامی و علوم انسانی از سال 1360 در کنار دروس حوزه

     شرکت در رشته روان شناسی بنیاد فرهنگی باقر العلوم(ع) قم

تحصیلات دانشگاهی

      ارشد فلسفه تطبیقی/ سال 1374 / موضوع: مقایسه رویکرد ملاصدرا و ِان پیاِه به تحول معرفت بشری از  دانشگاه مک گیل کانادا

       دکتری فلسفه دین از مک گیل کانادا در سال 1382 / رساله‌ای در نقد دیدگاه یورگن هابرماس درباره دین و عقلانیت

      همچنین در گرایش های روانشناسی، جامعه شناسی نیز متخصص می باشد

همکاری های علمی و اجرای

معاونت پژوهشی بنیاد فرهنگی باقرالعلوم(ع) قم

عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) قم

مدیر مسئول فصلنامه  علمی- پژوهشی معرفت فلسفی

عضو هیأت تحریریه فصلنامه علمی- تخصصی معارف عقلی

مسئول شورای سیاست گذاری مجموعه آثار حضرتآیه الله مصباح یزدی

عضویت در شورای پِژوهش و نگارش برای آماده سازی بخش هایی از کتاب «آموزش فلسفه

این استاد حوزه و دانشگاه در طول سالهای اخیر به تدریس موضوعاتی مرتبط با فلسفه دین، مبانی معرفت دینی، فلسفه اخلاق، هرمنوتیک و فلسفه علوم انسانی و اجتماعی پرداخته و هم اکنون بخش زیادی از اوقات خود را صرف پِِژوهش در زمینه های مذکور می کند.

کتاب های ایشان

نظام اندیشه اسلامی در مصاف با چالش های معاصر

روانشناسی رشد: با نگرش به منابع اسلامی / نقش ایشان: همکار گروه نویسندگان

مقالات ایشان

تربیت دینی و فاعل ارادی

       دین و جامعه؛ رویکردها و مبانی نظری

       ساختار چند مرتبه ای صورت های ذهنی در ادراک صحنه های دیداری

      دین عقلانیت، و تحول معرفت

     بررسی مبانی انسان شناختی دیدگاه های اریک فروم

     رابطه روانشناسی و اقتصاد

عقلانیت از دیدگاه اندیشمندان علوم اجتماعی از یک سو، سمبل مدرنیته شناخته شده و از سوی دیگر، مدعی و جای‏گزین دین. هابرماس به عنوان یکی از مدافعان برجسته مدرنیته، در توجیه و استدلال بر این فرضیه سعی بلیغی نموده است. از مهم‏ترین پیش‏فرض‏های هابرماس در نظریه کنش ارتباطی، تفسیر تکاملی از عقلانیت و نگاه ابزاری به دین است. وی با چنگ ‏انداختن به یافته‏ها و فرضیه‏های علوم و فنون گوناگون تلاش می‏کند تا روند عقلانی‏سازی جهان‏بینی‏ها را با فرایند رشد شناختی کودک تطبیق دهد و دین را ابزاری ساخته بشر برای حل معضلات معرفتی و مشکلات معیشتی در دوره‏ای خاص معرفی کند که با از راه رسیدن عقلانیت مدرن، باید پایان عمر مفید خود را اعتراف کرده، جای خویش را به این حریف‏توانمند واگذارد. این مقاله، به بررسی استدلال‏های هابرماس بر این اندیشه می‏پردازد تا نقاط ضعف و قوت آن آشکار گردد.کلید واژه‏ها دین، عقلانیت، معرفت، کنش ارتباطی، هابرماس، علوم اجتماعی، مدرنیته، عقلانی‏سازی، افسون‏زدایی، زبان.